您当前所在位置:首页 > 高中 > 教案 > 高二历史教案

北师大版高二历史上册第一章教案怎么写:明清之际儒学的发展

编辑:sx_yanxf

2016-08-29

教学规划可以帮助教师理清教学思路,提高课堂效率。下文是精品学习网高中频道整理的北师大版高二历史上册第一章教案怎么写,仅供大家参考。

一、课程标准

列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家,了解明清儒家思想的发展。

二、教材分析

本课是《中国传统主流文化思想的演变》中的第4课,主要讲述了明清之际进步思想家对儒学进行批判地继承,是儒学的新发展,是中国思想界的又一活跃时期。它上承宋明理学下启近代民主思想,同时又由于它与西方的文艺复兴几乎处于同一时期,故其思想与西方近代的思想也有着一定的联系。所以本课内容在中国思想文化史上有着非同寻常的意义。

三、学情分析

教学的对象是高二的学生,学生以前基本未学习过与本课内容相关的知识,知识面相对较窄,但经过高一的历史学习,学生已具有一定的相对独立的价值判断能力和独立思考意识,有探究的渴望和信心。

四、教学目标

1、知识与能力

通过本课学习,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。结合当时时代特征,把握明清时期儒学思想的发展脉络。

2、过程与方法

(1)利用电教手段(投影、多媒体),为学生提供直观材料,学会史论结合学习历史。

(2)通过分组讨论等形式对知识进行整合,探究中国传统主流思想的发展、演变过程。

3、情感态度与价值观

通过本课的学习,进一步增强对祖国历史文化的自豪感,增强爱国主义情感。感受明清时期进步思想家“提倡个性”“批判专制”主张的思想价值,确立积极进取的人生态度,塑造健全人格。

五、重难点

1、重点:“李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。

2、难点:探究李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之主张形成的原因与影响。

六、教学方法

本课主要以问题教学法为主,启发学生思考问题,通过图表演示法,培养学生读图分析的能力,同时采用指导阅读法、 合作探究法等活跃课堂气氛。

七、教学用具

采用制作PowerPoint课件的方式辅助教学

八、教学过程

导入设计

背景导入→

明清两朝,中国封建社会已经进入后期,资本主义萌芽已经产生并缓慢地发展,旧制度的衰落和新社会因素的产生,首先在思想界被敏感地反映出来。于是,在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想,反对封建专制主义腐朽统治的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发了生机。今天我们就来了解一下当时的盛况。

情景导入→

在世界文明史上,在中国思想、文化史上,在古今泉州的这块土地上,李贽是一位可能被忽视,但不能被遗忘的大思想家。他就像一道闪电,掠过了400年前那片冥暗的夜空,在历史的长河中留下一道永恒的印记!1981年中共中央政策研究室和《人民日报》发表的《爱国主义是建设社会主义的巨大力量》,把李贽列为中华民族杰出的历史人物之一(详见1981年3月19日《人民日报》);《红旗》杂志、中国历史博物馆联合编写的《中华英杰录》,也将李贽选为我国历史上83位英杰之一。

(多媒体课件打出课题)

第4课 明清之际活跃的儒家思想

推进新课

自主学习

指导学生阅读教材P16~18,列出本节内容提纲。

1.李贽的离经叛道

2.黄宗羲对君主专制的批判

3.顾炎武倡导经世致用

4.王夫之的唯物思想

问题情境1:从教材的各目标题来看,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之各自思想的重点是什么?

师生互动:李贽——离经叛道;黄宗羲——批判君主专制;顾炎武——倡导经世致用;王夫之——唯物思想。

合作学习

指导学生阅读教材P16~18。

问题情境2:李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的具体主张有哪些?他们的思想有哪些相同点,又有哪些不同点?

自主学习1:李贽思想——挑战正统思想,批判道学家说教:人有正当的私欲,人伦物理。

问题:教材介绍李贽用了一个词:离经叛道。请问李贽“离什么经,叛什么道”?他曾称自己为“异端”,他为什么会产生这种“异端”思想?

多媒体展示材料:“经”与“道”

材料一 道学家一般指儒学中以正统自居的那些学者。唐朝时韩愈提出“道统论”,宣扬只有儒家的“先王之道”和“人意之道”才是正统思想,以此树立儒学在社会政治上的领导地位,并用来规范一切政治和道德行为。北宋以后,这种道统思想被理学家鼓吹成神圣不可侵犯的经典理论,一些貌似圣贤而实际品行恶劣之人以此为幌子,为自己涂脂抹粉。由此,正直的学者就揭露他们的伪装面目。

材料二 孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》《乐》《春秋》进行了整理,是为“六经”,即儒家的经典,对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。

师生互动:说李贽离经叛道,主要是指他的思想背离了传统儒学的正统。产生这样的思想与他的经历有关。

李贽生活在明朝后期,号卓吾,福建泉州人。受教于王学的泰州学派。青年时代生活困乏,到处奔波。中年后做过20多年小官,感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官,专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道,惑世诬民”的罪名迫害致死,著作被列为禁书。

正是这样的生活经历,形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。

李贽生活经历的三步:年少时的求学经历,中年时的做官经历,晚年的入狱迫害致死经历。而前两点经历都直接影响着李贽“离经叛道”性格的形成。

李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。李贽对自己的思想影响、处境有较为清醒的认识。明知道会被毁禁,但还要著述,明知道这样坚持,会命运多舛,但他还是宣讲,他以死表达了他的信念。

多媒体展示材料:

李贽(1527~1602),号卓吾

李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是李贽认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”,只能“藏之后世”的缘故。

自主学习2:黄宗羲思想——抨击君主专制,提出民主思想:“天下为主,君为客”,以天下之法取代一家之法。

自主学习3:顾炎武思想——倡导经世致用:实践中求真知,解决国计民生问题。

自主学习4:王夫之思想——唯物思想:事物是客观存在的实体;辩证思想:物质变化、运动,运动是绝对的,静止是相对的。

多媒体展示材料:

黄宗羲(1610~1695),当时人尊称梨洲先生

顾炎武(1613~1682),当时人尊称亭 林先生

王夫之(1619~1692),当时人尊称船山先生

合作探究:经世致用

免责声明

精品学习网(51edu.com)在建设过程中引用了互联网上的一些信息资源并对有明确来源的信息注明了出处,版权归原作者及原网站所有,如果您对本站信息资源版权的归属问题存有异议,请您致信qinquan#51edu.com(将#换成@),我们会立即做出答复并及时解决。如果您认为本站有侵犯您权益的行为,请通知我们,我们一定根据实际情况及时处理。