(四)论文的主要内容与核心观点

我的这篇文章分了四个部分。第一部分是前言部分，常规性地论述了现代性问题的国内外研究现状、研究意义、研究方法以及作者的写作初衷。第二部分主要阐述了现代性的概念与历史溯源。像研究其他任何问题那样，清理了现代性的历史脉络，剖析了“现代性”这一歧义丛生的概念，论述了现代性何以成为一个问题，并初步探讨了现代性与中国的关系问题。这一部分为后两章节的论证做了理论上的铺垫。第三部分集中笔墨论述了中国现代性选择的必然性与偶然性问题。通过阐述历史发展的必然性与偶然性，进而论证了现代性的必然性与可选择性，从而得出中国特色社会主义现代性是我们的必然选择的结论。这一章内容既是前一章内容的理论总结，又是最后一部分内容的哲学基础和论证依据。第四部分也就是文章的最后一部分，比较系统地阐述了中国现代性的批判性构想问题。首先分析了西方现代性的中国改良与革新问题，明确指出，西方的物质文明我们要坚决吸取。接着阐述了中国传统文化的传承与扬弃问题，强调了东方的精神文明我们不能丢弃。最后论证了中国现代性的悖论式方案——在批判中追求。这部分内容是整篇文章的落脚点，作者在这里旗帜鲜明地指出，我们的改革进行到今天，亟需发展成为一场能够实现经济民主、政治民主和文化民主的全面的、彻底的革命，而不再是细枝末节地修修补补、和风细雨地指指点点。社会的责任社会必须责无旁贷地承担，个人也一样，尤其是走在时代前面的知识分子，更应该勇敢地承担起思想启蒙的历史重任，塑造一个健康的现代的国民性格。最后，作者呼吁，要在价值领域进行一场彻底地、颠覆性的革命，从而促成现代精神在中国的最终生成。

本文的核心观点是：在第一章中提出，现代性是一个内部充满着激烈冲突与巨大张力的存在，它召唤着一场从制度到人心、从外部到深层的巨大变革。它意味着我们必须现代!当然是以一种有尊严的方式!第二章中提出并系统论证了“中国特色社会主义现代性是我们时代的必然选择”的观点。最后一章旗帜鲜明地提出了中国现代性建构的悖论式方案：即追求中有批判，在批判中追求。

(五)论文的创新之处

我觉得我的这篇文章的一点特色在于，能够紧紧抓住现代性的必然性与偶然性、决定性与选择性的矛盾，以及中国处境与西方处境的重大关系，利用世界历史和中国实践的经验，利用近现代以来的相关研究资料，立足马克思主义的立场、观点和方法，对现代性的本质、内在矛盾、必然性与偶然性、决定性与选择性等，进行了深入地思辨，明确指出中国必须对现代性进行基于中国特色社会主义立场的批判，同时在充分张扬其价值的方向上进行了科学地重建。

(六)关于文章的不足

苏格拉底说过，认识自己是最困难的。关于我的这篇文章，不管好歹，算是我对这些年，特别是这三年难得的研究生生活和思考的一个总结。一年多的写作过程中，我思考过，也痛苦过。我思考着我的存在，思考着他人的存在，也思考着人类的存在和未来。这种思考时时刻刻折磨着我，也激励和鞭策着我。可以说，这篇短文就是我长期思考的一个理论总结。至于这个思考全面与否、深刻与否、到底有没有价值、有多大的价值，似乎都不那么重要了，重要的是，我生活过，经历过，也痛苦过、思考过，这就够了。至于文章的不足，稚嫩与浅薄在所难免，还望各位老师不吝赐教、多加批评指点，我将再接再厉。谢谢!我的陈述完毕。

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