生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命意义与价值;能奋斗，则世间很少有不能征服的困难。能朝抵抗力最大的路径走，是人的特点。一个人的生命的强弱，以能否朝抵抗力最大的路径走为准，一个国家或一个民族也是如此。

批注：

奋斗是生命存在的形式，是神与形的有机结合，是生命的色彩与强音。船在与惊涛骇浪的搏斗中，扬起生命的风帆，才能到达胜利的彼岸;花在暴风雨的洗礼中，才显出婀娜多姿的风韵和色彩，使人赏心悦目;雄鹰在飞雪漫天的太空中翱翔，才展现那充满阳刚之气的英姿，阅尽人间万象。

奋斗是生命的本质属性，唯有奋斗才能成就美丽的人生。

我国伟大的思想家、教育家孔子同他的弟子有一段这样的对话：“子贡倦于学，告仲尼曰：‘愿有所息。’仲尼曰：‘生无所息。’”孔子正是在“生无所息”的奋斗精神的激励下，奋斗不息，才成为了伟大的思想家、教育家，成为儒家学派的创始人，被称“至圣”。

德国伟大的文学家歌德的一生也是奋斗的一生。他说：“我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。”通过他的一生的不息奋斗，他给人类留下了《少年维特之烦恼》、《浮士德》等伟大的文学巨著。他在《浮士德》中“要每日每时去开拓生活与自由，才配有享受生活与自由的权利”就是人生奋斗的宣言。

德国伟大的哲学家康德的一生，也是创造性的劳动的一生，奋斗的一生。在康德看来，人就是不断地进行创造性的工作，工作奋斗是人最有意义的地方。

爱因斯坦的一生之所以能朝气蓬勃，光霁日月，就是因为他能在一生中不停地奋斗。爱因斯坦在逝世前不久还对友人说：“只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。”

孔子、歌德、康德、爱因斯坦的一生都是奋斗的一生。奋斗构筑生命的大厦，成就人生的辉煌，为人类树起人生的路标，使人端坐于生命的金字塔顶端。

同样一个国家，一个民族也是如此。一个不懈奋斗的民族，必然是一个伟大的民族，一个充满活力的民族。我们的民族是一个不懈奋斗的民族，从孔子到孙中山，从屈原到文天祥，从张衡到李四光，谱写了一曲曲奋斗之歌。让我们为了民族的复兴去努力奋斗吧!

举一反三，联类无穷。正是语文学习的魅力所在。读书笔记的写作在此大有可为。

四、与写作、语言训练结合

写读书笔记，缘事而发，缘读而发。在学习课文以后，内心有所得，发而为声、为文。在学习《六国论》后，学生便从中学习写作方法。他们认为《六国论》是最典型的议论文，尤其在谋篇布局上令人拍案叫绝。文章开门见山立论“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”而后正面论证“赂秦则力亏，破灭之道也”;再驳异辨难“六国破灭，率赂秦耶?曰不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。”接着花开两朵，各表一枝。首先以秦战、赂得地情况的比较，突出强弱胜负不在战矣。指出要害“以地赂秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，有力论证了“赂秦则力亏，破灭之道也”的分论点。然后分析未曾赂秦的齐、赵、燕灭亡的原因。齐国灭亡是“与赢而不助五国也”，燕、赵则处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡。而祸根在于韩、魏、楚不爱其地，养虎贻患，紧扣“不赂者以赂者丧”这个分论点。最后借古讽今，警告宋朝统治者，指出其贿赂辽和西夏的不当。“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。振聋发聩，余音风烈。

学生还在读书笔记中学习古代具有生命力的语言。传统中华语文，在语言运用方面表现了独特的民族智慧和民族特色。温文尔雅，良恭谦让，柔中有刚，甚至绵里藏针，举重若轻。