六年级

观点完全对立的文章一组

父母与孩子的“通信”一组

谢尔·希尔福斯坦作品一组

老舍文章一组

豪迈与温婉风格一组

“一部作品不同人翻译”文章一组

谈论“死亡”的文章一组

谈“人与环境”文章一组

谈“幽默”文章一组

选怎样的文章组成“群”考验着教师的阅读视野、阅读品位以及阅读教育理念。因为教师要尽量选用多种文类的文本，包括丰富学生文学体验的文学类文本，例如神话、故事、寓言、散文、童话、诗歌、小说、传记，也包括为获取和使用信息的实用性文本，例如新闻报道、说明书、广告、通告。还要尽量选用多种行文特色和叙事风格的作品。教材中的课文，主题往往是明确的、正面的，意义是“显而易见”的，篇幅是有限制的，语言是经过规范的，词语的选用是经过衡量的，即所谓的“教材体”文章，而“群文阅读”，选文的自由度大大增加，选文应该努力保持

原貌，不随意删、换、改，保留原文的文字风格，保留叙述的复杂性。

但是，“群文”最应该强调的还是它的“结构性”，这种“结构性”体现在两点。

1.组合的线索非常明确

以文学类文本为例，“反复结构的故事”群文的组合线索是“表达形式”，“友情诗”群文的组合线索是“主题”，各个版本“龟兔赛跑”群文的组合线索是“故事内容”，“淘气包”群文的组合线索是故事中的人物，“创世神话”群文的组合线索是“体裁”，“老舍群文”的组合线索是作者。线索虽然丰富多样，但相对明确，不模糊。这种线索清楚的一组一组的文章，如果后面的教学跟进得好，某种程度上可以弥补叶圣陶先生所担忧的单篇阅读的弊端：“现在的精读教材全是单篇短章，各体各派，应有尽有。从好的方面说，可以使学生对于各种文体都窥见一斑，都尝到一点味道。但是从坏的方面说，将会使学生眼花缭乱，心志不专，仿佛走进热闹的都市，看见许多东西，可是一样也没有看清楚。现在的国文教学成绩不能算好，一部分的原因，大概就在宣读单篇短章，没有收到好的方面的效果，却受到了坏的方面的影响。”

2.线索背后又有明确的意图

一群文章，按一定线索放在一起的意图一定要明显，有的是要引发学生的认知冲突，有的是要强化学生某一种认识，有的是要丰富学生的多元理解，有的是要学生领会读某类文本的方法……笔者所实践的“创世神话”群文阅读(详见后面的课堂实录)，选用了7个不同地区的创世神话，就是要学生在比较性阅读中主动去发现和思考，因为这一组文章“相似处”和“不同点”都显而易见，尤其“相似处”，可以引发学生强烈的好奇心和探究欲：为什么不同地方的创世神话都把远古的世界想象成一个蛋?为什么不同地方的创世神话都有一个不畏艰险、法力无边的大神?为什么不同地方的创世神话都想象最后是神的身体化成了万事万物?为了找到这7个神话，我真是费尽周折，但是这种“费尽周折”的意义在于它让学生在较短的时间内经历、体验了较高水平的研究性阅读。再如后面“群诗阅读”的案例中，五首诗虽然都是讲“友情”的，但五首诗分别叙述了友情的不同面向，包含了朋友的生离死别以及争执，多角度地去探讨“什么是朋友”，丰富了学生对友情的理解。

四、“群文阅读”的教学取向

1.多阅读，多比较性阅读，让学生在阅读中学习阅读

当前阅读教学最大的问题就是“读得太少”。也许有人会说，单篇课文的教学不是也强调“多读”吗?单篇课文教学，实现“多读”的途径是反复读一篇四五百字的短文，学生往往并没有读的新鲜感和探究欲。“群文阅读”的不同在于，学生在一篇接一篇的阅读当中，始终保持着新鲜感，特别是在横向结构的比较性阅读中，学生会不断涌现质疑和发现。因此，“群文阅读”的课堂，学生的主动阅读占到很大的比例。

2.多质疑，多分享，将阅读过程处理为探索和发现的过程

当下“课文教学”的一大弊病，就是以识记为主，缺少理解，缺少质疑和发现。这在某种程度上是由于单篇文章阅读的局限。单篇阅读时，若能提出有价值的疑问并有所发现，往往是读者将所阅读的文章内容，与自己曾经读过的其他文章、个人的生活经验或生活情境中的类似事件(文章的另一种形式)加以联结后产生的，这也是一种“群文阅读”。而小学生的阅读能力还在发展中，阅读时往往不具备联结其他文章的能力。教师若有意识地引导学生进行群文横向的比较性阅读，则容易引发高质量的思考，促使学生做出判断，进行自我发问、重读、辨析……

“群文阅读”的方向，就是希望在课堂上，真的让学生提问题，提真的问题，真的解决问题，最终有所发现。

3.多学习和多实践浏览、略读、跳读等阅读方式