3.性质的对比。从以上语境的研究范围划分中可见其性质：动态性、历时性、层次性。比较之后，“诗史互证”的性质也就不难发现：古典诗歌研究所依据的史料文献，是固化为文字的文本的形式，当然，考古新的文本文献的发现，这种可能性确实存在，从这个层面上讲，也略具动态性，但“史”文献静态性仍然是占主要地位;从“以史证诗，是考察诗人的本事、诗中的时事或历史背景以释证诗歌。”这样的界定来看，就时间视角而言，该界定中蕴含的共时性思维：诗人的本事、诗中的时事或历史背景，都指向该类文献与诗歌的共时性;“诗史互证”之中的“史”的文献为诗歌的阐释所起的作用的大小，决定了不同文献在诗歌研究中的地位和重要性的不相同，简言之，“诗史互证”之中的“史”的文本文献也是具有层次性的。

由性质分析对比可见，语境的性质与“诗史互证”之中的“史”的文献的性质有相同之处，二者都具有层次性;同时也有相异之处，前者具有动态性和历时性，后者则具有静态性和共时性。

语境的研究无论是从定义、功能还是研究目的这几个方面而言，其涵盖的范围都超过或者说在某种程度上包含“诗史互证”;因此，将语境明确引入古典诗歌研究的意义在于进一步该领域的深度与广度，有利于在现代的语境充分地运用现代语言学的研究成果，汲取语言学理论为文学研究所用，这样有望在文学研究的进一步拓展系统化和学理化等方面有个质的飞跃。这也就是本文把语境概念引入对汉学家宇文所安唐诗史研究，并且与“诗史互参”做了较详细对比的原因所在。对比的目的很明确：试图厘清语言学的语境概念与“诗史互参”的内在的关系以及表明在文学研究引入语境概念的重要性，并且对于如何运用语境概念于古典文学研究中，特别是如何用语境来透视汉学家宇文所安的研究方法做了大胆的尝试，这样的尝试是有价值的，也许能够为古典文学在方法论上的更新有所参考。

上文是中文系毕业论文选题

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