远古时代，人类匍匐在自然强制之下，必须得克服的生存困境推动他们去认识世界，长期的实践经验积累，人们发现在事物联系、变化中，总可找出稳定重复的联系方式，以下是现代自然科学成就新社会哲学范式的构想。

随时间推移、经验累积，纷繁复杂的现象不可能采取一一对应方式来记忆识别。一方面人类具有天然惰性和抽象概括能力，渴望以小搏大，提纲契领，举一反三;另一方面，客观世界的确具有某种普遍共性，受制一些简洁数学规则。古希腊毕达哥拉斯学派，发现任何事物总有量之分，其变化无非是数量增减，于是他们称数为万物本原，用数学关系法则可推演万物变化。现代数学证明，就某一层次物质而言，它的存在方式无非是数量关系和空间构造变化而已，“代数、几何”，就是研究客观世界可能的数量关系和空间形式的，甚至它超越了实际客观世界局限具有更普遍意义。中国古代思想家认为万物总可细分为两种对立面，正是所谓的阴阳对立转化演化出大千世界。这些闪耀辩证理性光芒的思想虽然远离实际，却直逼真理的终极。几千年人类文明史就是这样探索规律、利用规律的历史。一方面是以内省思辨、逻辑手段触及宇宙本体博大精深哲学体系构建;一方面是立足于生存、发展需要具体科学知识累积。直至今天，人们发现自然界各层次物质相互作用可分为四种类型、或说可归结为四种相互作用，即：引力作用、电磁作用、强相互作用、弱相互作用;针对自然界的运行状况，可用九组物理数学方程简洁描述，即:牛顿的运动与引力方程(牛顿三定律)，热力学第一二定律，麦克斯韦方程组，统计力学基本方程，狭义相对论，广义相对论，量子力学(薛定谔)方程，狄拉克方程，扬-米尔斯方程。自然界每当它的神秘面纱被揭去一层，人类就可一劳永逸自由支配该领域，达到自觉地控制。由此，社会学家也如此猜测社会规律，构想能否象描述自然界一样，把具有共性的同一层次物质分成一类，揭示其运行状态中相互制约要素间稳定的本质联系，甚至采取数学方式抽象，达到毕其功于一役呢?于是在牛顿力学占统治地位年代，“机械决定论”应运而生。

然而社会由于人类“主体”的参与，无不打上主体随机烙印，在信息处理手段远不发达时代不可能通过抽象某类反复出现联系，揭示其中稳恒联系方式，像研究自然界机械运动一样，确认其为规律，当条件再次重复时可利用这个“规律”指导人类进一步控制社会精确运行。马克思历史唯物主义产生前，尽管不少先哲承认自然界是客观的、物质的，但在社会领域唯心主义占居主导地位。