网络自拍文化在各种力量的博弈中发展，女性主义对抗传统男性主流文化，网络自拍文化解构主流文化，还是被主流文化所收编?本文从传播学的角度解读网络自拍文化的内涵，下面是试论传媒与新生代农民工的城市融合。

自拍，英文名为self-timer，网络自拍近年来随着新媒体的发展而繁荣并成为时尚，成为人们舒缓压力、展现自我的方式，也成为人们追名逐利的渠道。天涯社区的网络自拍栏目“天涯真我”自创立两年时间以来，帖子已经超过50万，猫扑的贴吧、网易相册也有着惊人的点击率。QQ空间相册、人人网，还有各大婚恋交友网站，网民也都乐此不疲地上传自己的自拍照，网络自拍图片以女性为主，其中不乏一些性感挑逗的自拍照。网络自拍带来了巨大的点击率和商业利益，越来越多的网站开始经营网络自拍。

私人领域和公共领域的渗透

网络自拍既是私人行为，又是公共行为。新媒体的发展使个人空间和公共空间相互交织，并模糊了私人和公共的界限，出现了公共空间私有化和私人空间个人化的特征，梅洛维茨将其称之为私人情境并入公共情境，自媒体的发展使人们的后台行为前台化，使人们积极地进行自我呈现，建构虚拟空间的自我身份认同。网络自拍是网民自我展现的方式，博客等个人主页虽然属于私人领域，但是却有公共领域的性质。批判学派的哈贝马斯提出“公共领域”的概念，“公共领域”意指我们社会生活中的一个领域，某种接近于公共舆论的东西能够在其中形成，向所有公民开放这一点得到了保证。网络具有公共领域的特征。

网络自拍使私人领域不断向公共领域渗透。传统上，裸露身体的自拍照属于个人隐私，然而随着新媒体的发展，人们的思想观念也发生了很大的转变，网民开始敢于展示自己的身体和隐私，网络的匿名性推动了网络自拍的发展，众多网络美女以自拍的方式迅速蹿红，也刺激着人们通过个人化的隐私书写成为新的文化精英，人们已经不满足于把隐私锁在自己心里，而是开始寻求欣赏自己的观众以及和有着相同志趣的网民互动。他们只是把网络自拍看作是一种展示自我和寻求认同的方式，由此导致私人空间和公共空间的界限日益模糊，这是新媒体时代互动、参与、分享精神的体现。尽管如此，我们也应该看到，私人领域向公共领域的入侵也带来了一些社会问题，这也是艳照门等各类事件产生的原因。

文化解构与身份建构