郑光祖的喜剧艺术，取得了独特的成就。科诨滑稽的运用，有利于调动观众的观赏心理，增强舞台演出效果。李渔《闲情偶记》“科诨”第五说：“插科打诨，填词之末技也。然欲雅俗同欢，智愚共赏，则当全在此处留神。文字佳、情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”郑光祖作品中的科诨滑稽，在营造喜剧气氛、吸引观众方面取到了极重要的作用。如《三战吕布》人物众多，第一折出场的就有十八路诸侯、吕布及八健将，还有众多兵卒，如无科诨穿插点逗，场面必定沉闷无趣，而此剧不仅当时颇受欢迎，今日读之亦令人解颐，实借科诨滑稽之力。同时，郑光祖之科诨滑稽，在艺术上也有一定成就。《闲情偶记?贵自然》言：“科诨虽不可少，然非有意为之。如必欲于某折之中，插入某科诨一段，或预设某科诨一段，插入某折之中，则是觅妓寻欢，寻人卖笑，其为笑也不真，其为乐也亦苦矣。妙在水到渠成，天机自露。我本无心说笑话，谁知笑话逼人来，斯为科诨之妙境耳。”郑剧之科诨，虽未全部达到李渔所标举的“自然”境界，但在总体上，可说是运用得当、富于创造性的。其插科打诨，总是有助于人物性格的刻画，及喜剧气氛的营造。而有的地方，则作到了信手拈来，妥帖佳妙，如《智勇定齐》中茶旦宝马鞭赶牛、宝剑切桑叶的语言，《伊尹耕莘》趓入巢“到阵上丢了枪刀，着石头打”的诨语，既切合人物身份，又妙想天开，令人忍俊不禁。喜剧情节的创造，则紧扣人物形象的刻画，既不故弄玄虚，又引人入胜，自然妥帖。随着情节的展开，作者的爱憎好恶亦展露无遗。如《翰林风月》中，白敏中一再误认小姐的情节，通过“寻常的、滑稽可笑的事件”“对主要人物的惊慌和烦恼的模拟”(毕尔?高乃依《论戏剧的功用及其组成部分》)使观众在笑声中对白生的重情、卤莽的性格有了深刻的印象。《王粲登楼》里，王粲和蔡邕人物关系的前后颠倒的情节，既表现了王粲的机智、不媚权贵的正直品格，也辛辣地挪揄、讽刺了蔡邕势利的小人嘴脸。通过自己的创作，郑光祖在中国喜剧艺术史上写下了光彩的一章。

郑光祖对喜剧艺术的偏爱，首先源于戏剧传统的深刻影响。

中国戏剧，源于乐神的巫觋和乐人的俳优，在其发展进程中，喜剧就率先得到发展并成熟。唐参军戏、宋金杂剧无不以调笑滑稽为特色。元杂剧中，喜剧是与悲剧并驾齐驱的艺术样式。而且，即使在典范的悲剧中，都乐于设置喜剧人物和情节。如《窦娥冤》这出“感天动地”的大悲剧，加入了赛卢医、张驴儿、桃杌、张千等人大量的插科打诨，他如《琵琶记》的蔡婆、《盆儿鬼》的盆罐赵、《荐福碑》的张浩等都是运用科诨引人发笑的人物。而且，剧作家总喜欢给悲剧加上一个大团圆的结尾，朱光潜《悲剧心理学》就说：“中国的剧作家总是喜欢善得善报，恶有恶报的大团圆结尾。”喜剧最早发展成熟，并得到剧作家特别重视的创作传统和风气，必然对郑光祖的戏剧创作产生深刻影响。