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2014-05-12
按拉卡托斯的观点，科学理论是由“硬核”和“辅助保护带”组成，“硬核”是最基本的理论公设，是学说的基本理论的根本主张，构成了该学说的基础，表现了学说的本质。“保护带”是运用该理论公设分析现实事物所得出的具体结论。如果我们将以上讨论的三个层次范畴的划分及对其关系的认识作为《形态》的“硬核”，那么，范畴层次解析唯物史观的逻辑理路从不同的角度对它的认识就形成了一条条的“保护带”。其实在《形态》中，以上几个方面的论述并非单独而割裂的进行，对问题的阐述和看法可以选择不同的视角，但容易造成对著作的人为阉割危及唯物史观的完整性。关于对人的本质、人的主体性的认识、对德意志意识形态的批判、对社会形态的划定、对未来共产主义社会的设想等理论剖析都密切交织在《形态》中马克思恩格斯以客观物质生产为出发点的总体哲学视域框架中，而对其关键范畴加以层次区分是达成这一认识的最好触角。当然我们反对将马克思哲学称为体系哲学，但有必要对这些范畴层次从总体上、宏观上、整体上的关系加以认定和准确定位，实现对马克思哲学的完整的科学的认识。
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标签：逻辑学论文
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