学政

学官名。“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。《左忠毅公逸事》：“乡先辈左忠毅公视学京畿。”指左光斗任京城地区的学政。

教授

原指传授知识、讲课授业，后成为学官名。汉唐以后各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。

助教

学官名。是国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。

监生

国子监的学生。或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。《祝福》中的“四叔”就是“一个讲理学的老监生”，《儒林外史》中的严监生则是一个吝啬鬼的典型。

诸生

明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生。

四大书院

唐末至五代期间，战乱频繁，官学衰败，许多读书人避居山林，遂模仿佛教禅林讲经制度创立书院，形成了中国封建社会特有的教育组织形式。书院是实施藏书、教学与研究三结合的高等教育机构。书院制度萌芽于唐，完备与宋，废止于清，前后千余年的历史，对中国封建社会教育与文化的发展产生了重要的影响。

北宋时，以讲学为主的书院日渐增多。南宋时随理学的发展，书院逐渐成为学派活动的场所。宋代最著名的有四大书院：江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天府书院(也叫应天书院、睢suī阳书院)、河南登封的嵩阳书院。书院大多是自筹经费，建造校舍。教学采取自学、共同讲习和教师指导相结合的形式进行，以自学为主。它的特点就是为了教育、培养人的学问和德行，而不是为了应试获取功名。

明代书院发展到一千两百多所，但其中有些是官办书院。一些私立书院自由讲学，抨击时弊，成为思想舆论和政治活动场所，最著名的有江苏无锡东林书院，明朝统治阶级曾先后4次毁禁书院，然而书院有着顽强的生命力，多次毁而不绝，在严酷的政治压迫下，书院师生宁死不屈。东林书院的对联写道：“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。”

六艺

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。还有一种说法，六艺即六经，谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》。

礼：礼节(即今德育) 五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

乐：是指音乐、诗歌、舞蹈等。

射：射箭技术。

御：驾驭马车的技术。

书：书法(书写，识字，文字)

数：算法(计数)。

喝墨水

中国历史上的北齐(550-577年)朝廷曾下过命令，在考试时对“成绩滥劣者”要罚喝墨水，喝多少，按滥劣程度而定。梁武帝时规定：士人应试时，凡书迹滥劣者要罚喝墨水一升;甚至当秀才、孝廉等再会试时，监考官发现有“文理孟浪，书写滥劣”时，也要叫他到专设的房间里去喝墨水一升。

这条荒唐的法规沿袭了几个朝代，后来虽不盛行了，但用喝墨水多少来形容知识的多少，却保留在词汇里。现在多用来指上学读书，是一种诙谐的用法。与不同的词搭配可以表示人的文化水平高低。如：喝洋墨水的、没喝过什么墨水、墨水喝多了、喝了几年墨水等。

鸿儒：

汉代王充提出的人才培养的理想目标。他将人才分为四等：能说一经者为儒生;博览古今者为通人;采掇传书以上书奏记者为文人;能静思著文、连结篇章者为鸿儒。故儒生过俗人，通人胜儒生，文人逾通人，鸿儒超文人。他认为教育目标应是培养博古通今、善于思考、能著书立说的“鸿儒”。唐· 刘禹锡《陋室铭》有言：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

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