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对抗日名将孙元良访问记记录

倚天立:为什么中国知识精英会堕落成“民主恐怖分子”?

发轫于美国的互联网，成为了全世界孙悟空打倒“天兵天将”的一个天大的擂台，在一个全球尺度的视野内，无数偶像和权威原来都是些经看不经用的银洋腊枪头，大到疯迷世界的“美国梦”，中到CNN和BBC如日中天的公正神话，小到道貌岸然的大师泰斗，纷纷被山寨版的“齐天大圣”们打下擂台，这不仅出乎话语权垄断者的意料之外，也出乎山寨英雄们自己的意料之外。

网络延伸了我们的视野和思想，自然也打开和延伸了中国学术殿堂那一座座神秘大门背后的讲台，然而，使我们这些民间草根瞠目结舌的是，在高据讲台的那许多中国学术精英们(主要是社科类)身上，我们没有看到多少道德的高尚、思想的深邃和对真理的忠诚，却看见了这个群体中绝大部分人的浅薄、偏激、愚蠢甚至邪恶，看到了这个阶层对中国社会和中国文化的一种报复性的疯狂仇视。

在目前这个物质世界丰富多彩但精神世界却浮躁纷乱的大环境中，在以大学和研究所为舞台的哪许多知识精英之间，弥漫着一种因为对权力的痛恨而引起的泛意识形态化的浓厚情绪，这种情绪占据了知识精英的大脑，使得他们无志于研究治学，无志于实践求索，无志于国家民族的未来，更没有“吾侪不出，如苍生何”的伟大使命感，在这种泛意识形态化的心态下面，他们舍弃了自己的本行专业，致力于在中国思想界和经济学界，持续不断地掀起了一轮又一轮的对中国全社会、中国文化以及中国国运的破坏运动。

实际上，不管是春秋战国的“百家争鸣”，还是董仲舒的“罢黜百家”，不管是东晋士子的佛玄归流，还是宋明的“心学”、“实学”，不管是清朝的考据训诂，还是“五四”时候的启蒙救亡，几千年来，中国知识分子阶层始终是中国社会的主要设计者和守望者，但是近二十年来，目前的中国知识精英集团，作为一个整体，已经堕落成最为不学无术、最为道德堕落、最辜负民族期望、最没有学术贡献和最缺乏时代方向感，是中国历史上的一个绝无仅有的自甘沦丧的“伪知识分子”阶层，他们在普通知识分子和普通大众心目中，既没有道德权威，也没有学术建树，更没有引领启蒙民众思考行动的号召力与执行力，普遍受到社会的怀疑、嘲笑、甚至否定。这种被整体蔑视的产生原因，既不是源于“反右”时期的思想钳制，也不是“文革”时期的刻意丑化，而是产生在社会地位尊崇、研究经费充裕、思想领域相对开放、政治环境相对宽松的现在，这就不得不引起我们的震惊和思索。

知识精英阶层的“仇恨”来自于何处?

第一，可以说，中国目前知识精英阶层对当局的仇恨心理，很大程度上可上溯到1978年以前，那个使整个知识阶层颜面扫地的年代，从批判马寅初的“新人口论”到“反右运动”，从专家教授打入牛棚，到教师集体虐待为“臭老九”，知识分子作为一个集体全面蒙受极大羞辱，其程度之严重虽是元朝满清亦不能比也。这一个非常历史时期的悲惨际遇，让许多经历过和未经历过的知识分子，在心中铭刻下了不可磨灭的集体耻辱和集体仇恨，所以今天，对毛泽东的评价，知识精英和普罗大众的看法犹如天上地下不可调和。

在寻找悲剧根源的时候，知识阶层痛定思痛，他们一开始就把目标锁定在1978年以前的集权制度上，为了自己不再承受这种羞辱，为了民族不再继续这种痛苦，所以，文革后历经数次思想反思，他们认定了一个目标，那就是要用“民主选举”来防止历史悲剧的重演。但是，在知识精英追求“民主”和“人权”的过程中，他们始终顽固认为，1978年以后的历届政权，继承、延续甚至强化了原有的专制集权，所以，他们完全有理由在这些后来的政权身上，延续和发泄自己的愤怒与仇恨，“民主”和“人权”成了知识精英奋斗的目标，也成了他们批判的工具甚至武器。另外，社会主义阵营经过1990年后的溃败，西方世界成为唯一的胜利者，这更坚定了知识精英阶层的信心和决心，在这个时候，对“民主”、“宪政”的探索，逐渐演变成一种漠视国家民族未来的“颜色革命”，演变成一场自我寻找尊严的“复仇之战”。

从今天来看，在中国社会急剧变化的三十年中，知识精英又不知不觉犯了一个刻舟求剑的严重错误，那就是他们认识不到，目前中国的政治形态已经发生了巨大的变化，已经从专制主义逐渐演变成了一种集权性质逐渐淡化的权威主义，其封建色彩已逐渐淡化，社会民主党的色彩却在渐渐浓厚，即使在基层政权中仍然存在极大的官本位意识，贪腐行为也呈洪水猛兽之势，但是，这毕竟不是主流，中国社会的矛盾还远没有激化到需要改变政权性质的程度。另外，要用几十年的时间，来抹去几千年留下的历史印记，这本身就没有合理性和可操作性。

但是，知识精英们坚决不承认、更不接受这一点，他们用无政府主义者和自由主义者的标签，来掩盖自己其实是社会制度破坏者的事实，他们顽固地站在所有社会管理行为的对立面，无论对错与否、不管青红皂白的反对心理，已经变成了知识精英们潜意识中一种如同排泄反射一般的本能。

因此，在现有体制下，强力政府与知识精英之间的关系，就类似于一个权威家长和一个青春期反叛少年之间的关系，家长大权独揽，行事强迫，少年则叛逆不服，敢怒不敢言，二者之间自然处于一种隐蔽的斗争状态。父亲让儿子苦练钢琴，儿子偏偏不学，但在棍棒下又不得不练，于是懒洋洋消极怠工，还要悄悄用小刀划烂钢琴的漆面。这种破坏性为必然会招致严重的惩罚，而惩罚则让儿子更加痛恨钢琴，在他眼里，钢琴就是专制的象征，只有一有机会，他绝对会把钢琴一把火烧成灰。

但是，情况早已发生了变化。