【摘要】高三的同学马上就要迎来本学期的第一次月考，参考高中频道的2013年高三历史高考前模拟试题，帮助文科的同学在月考中取的好成绩，多做练习，不让历史课拖理综的后腿!

一、选择题：本大题共20小题，每小题3分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1. 赵翼在《廿二史札记》中说：“高门华阀，有世及之荣;庶姓寒人，无寸进之路。”他所批评的应该是

A. 春秋时期的王室衰微 B. 东汉时期的乡举里选

C. 魏晋时期的九品官人 D. 隋唐时期的科举仕进

2.唐代诗人王绩在《田家》一诗中写道：“倚床看妇织，登垅课儿锄。”对诗中反映的生产模式表述正确的是

A.雇佣与被雇佣的生产关系 B. 以家庭为生产、生活单位

C. 目的是生产和经营的需要 D. 农业和手工业已分工明确

3. 明代内阁首辅张居正在政治上有很大的建树，但当时的清议并不讲他好话，认为他是一个权臣，质疑他行使权力的正义性。这种质疑是基于

A. 儒学的道德准则 B. 内阁首辅越权理政

C. 明代的社会风尚 D. 执政的能力水平

4.斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》一书中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想

A.强调礼仪和社会责任 B.强调“德治”和“君轻民贵”

C.强调“仁”和“仁政” D.强调“有教无类”和“温故知新”

5.罗荣渠先生在《现代化新论》一书中说：“在此以后，外国渗透中国的方式从外贸领域扩大到投资、生产、销售、金融各个领域，直接改变了原有的‘小农-手工业生产方式’，使中国在经济上和财政上都日益陷入对资本主义世界经济体系的依附地位。”这里的“在此以后”是指

A.《南京条约》签订后 B.《北京条约》签订后

C.《马关条约》签订后 D.《辛丑条约》签订后

6.从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是

A. 从反对帝国主义到民族自强自立 B. 从立足汉族本位到追求中华独立

C. 从暴力革命手段到和平主义思想 D. 从反满兴汉目标到联合满族人民

7.孙中山在1923年提出：“人民有县自治以为凭借，则进而参与国事，可以绰绰然有余裕。与分子构成团体之学理，乃不相违。苟不如是，则人民失其参与国事之根据，无怪国事操纵于武人及官僚之手。”孙中山认为民主政治推行的关键是

A.实行地方自治 B.分阶段逐步展开

C.直接参与国事 D.保障人民的权利

8.从梁启超的“新民”、谭嗣同的“新人”到鲁迅的“改造国民性”，到1949以后的“斗私批修”、“破四旧”、“灵魂深处爆发革命”，提倡所谓“纯粹的人、高尚的人、脱离低级趣味的人”，构成了理解当代中国社会的一条最主要的思想线索。这条线索是

A.思想观念对政治变革的影响 B.只有改造人才能改造社会

C.新文化运动的思想解放作用 D.近代中国思想解放的历程

9.《申报》评论：“巴黎和会之始，我们多闻所谓的‘公正的胜利’、‘支持弱小民族的权利’，但是我们得到了什么?求助他人者是注定要失望的。让国人今天知道，一劳永逸的是自力更生。如不是国人抛弃了自己的利益，谁能侵犯它们?”此后中国出现了

A.甲午中日战争 B.辛亥革命 C.五四运动 D.新文化运动

10.在某次战役中，中共中央军委在给前线指挥部的电报中指出：“现在不是让敌人退至淮河以南或长江以南的问题，而是第一步歼敌于淮河以北，第二步歼敌于长江以北的问题”，“此战胜利，不但长江以北局面大定，全国局面亦可基本上解决”。据此判断，这一战役应是

A.辽沈战役 B.淮海战役 C.平津战役 D.渡江战役

11. 1956年，火柴大王刘鸿生的企业在参加全行业公私合营后，有人问他：“你舍不舍得?”，他含笑答道：“讲老实话，作为一个资本家，我有点舍不得，但是话说回来，作为一个民族资本家，我又舍得。”这足以说明

A. 三大改造得到了人民的大力支持 B. 民族资本家具有较高的政治觉悟

C. 赎买政策符合中国社会经济实际 D. 刘鸿生具有一定的民族责任意识

12. 1957年3月25日，周恩来在一次讲话中说：“中国如果采取联邦制，就会在各民族间增加界墙，增加民族纠纷，因为我国许多少数民族同汉族长期共同聚居在一个地区。有些地区，如内蒙古、广西、云南，汉族都占很大比重，若实行严格的单一民族的联邦制，很多人就要搬家，这对各民族的团结和发展都很不利，所以我们不采取这种办法。而要实行民族区域自治的政策。”对此材料的理解，正确的是

①联邦制是不利于民族团结和发展的 　②民族聚居区都是要实行民族自治的

③民族区域自治制度是由国情决定的　 ④周恩来讲话是要实行民族区域自治

A.③④ B.①③ C.②③④ D.①③④

13.西塞罗《论共和国》记载： “真正的法律乃是正确的规则，它与自然相吻合，适用于所有的人，是稳定的，恒久的，……，将不可能在罗马一种法律，在雅典另一种法律，现在一种法律，将来另一种法律，一种永恒的、不变的法律将适用于所有的民族，适用于各个时代。”材料描述的是

A.自然法 B.习惯法 C.公民法 D.万民法