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2013-11-29
3、「覺智與人生」課程的實施
華梵大學推動覺之教育的一個重要環節即是覺智與人生的課程，這是一門兩學分的必修課，通常安排在大學二年級上學期或下學期實施，歷年來學校中有不少教師皆投入該必修課程的教學工作中，雖然授課教師不同並且使用教材及教學方式各異，但教師們皆能本乎愛心悉心授課並安排各種活動帶領學生學習。唯覺智與人生的課程畢竟僅是覺之教育的一個環節，學生的導師及各系的專任教師平日與學生的互動才是覺之教育的人格教育之真正實施的重點。所以各科系中的專任教師及學生班級導師的角色扮演才是整個教育的核心，因此覺智與人生課程的安排應該由授課教師與系內師長及該班級導師共同規劃，共同經營，如此才能發揮知識學習與生活學習結合，以及專業倫理與一般倫理結合的多元目標。因為覺智的啟發，畢竟是一個實踐的活動而不是另一門知識的學習而已。
最後，作為實施覺之教育的華梵大學教授群們，固然責任重大，但是收穫也是最豐碩的，而且這種認真投入的生活過程本身也是教師自己的覺智的啟發的過程。華梵大學是一所佛教人士創辦的大學，佛教的世界觀必然深入教授心中，這世界必然是一個無限緣起互為因果的歷程，本乎良心帶領他人的子女，將來自己的子女也會有成長上的善因緣，仁者好仁智者利仁，仁智雙美亦可已矣。
同時，在學生身上的付出常常是會有立即的收穫的，學生固然專業知能需要教師指導，但是學生的智慧>與理解力卻是天生本有的，有付出就會有收穫，看到學生的成長歷程有自己的因素在其中，這種喜悅是人生的無價之寶。同時在長遠的人生歷程中，與學生建立亦師亦友的關係，這種收穫更是一般社會職業中無法獲得的珍寶。 僅以此為本文小結。 [i]曉雲法師對於覺之教育理念之倡導，參見其著《覺之教育》﹔《覺之教育講話》（曉雲法師著，原泉出版社） [ii]華梵大學於通識課程中開設「覺智與人生」必修課，要求大二同學修習一學期，各教師教學大綱參見華梵大學人文教育中心網站。 [iii]參見拙著《功夫理論與境界哲學》北京華文出版社，一九九八年八月初版。《基本哲學問題》北京華文出版社，一九九九年八月初版。 [iv]（《象山先生全集》，台灣商務印書館，一九七五年四月臺一版，卷三十六，頁502。（以下象山引文皆同此書）
国学经典解读: 陸象山的教育思想为朋友们整理到此，希望可以帮到需要的朋友们！
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