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 推原儒家的历史起源，古人称为“原儒”，近人称为“说儒”，其义则一。本文分两个部分，第一部分叙述古今各种有关"儒"及儒之起源的说法，反省其立论的方法；第二部分选取周代的教化传统与儒之起源的关系这一侧面，以进一步了解本世纪学者原儒说的得失。

    从汉儒到近代学者，对"儒家"的起源与发生，有所论断，而二十世纪学者对此争论尤多。以下按历史的次序，将古今各家之说加以叙述。

（一）古人论儒

    《淮南子》《要略》：

    ……武王立，三年而崩，成王在襁褓之中，未能用事，蔡叔管叔输公子禄父而欲为乱，周公继文王之业，持天子之政，以股股周室、辅翼成王。惧争道之不塞，臣下之危上也，故纵马华山，放牛桃林，败鼓析，指笏而朝，以宁静王室，镇抚诸侯。成王既壮，能从政事，周公受封于鲁，以此移风易俗。孔子修成康之道，述周公之训，以教七十子，使服其衣冠，修其篇籍，故儒者之学生焉。

    这个看法是认为儒者之学由继承文武周公的王道政治传统而产生的，因此，整个周文与周道是儒者之学的根源。